教養学部
超域　学際日本文化コース

教養学科 超域文化科学分科

■どんなコース？

教養学部 教養学科 超域文化科学分科に設置されたコースである。日本文化に関する基本的な知識を学びながら、日本が文化としてどのように成り立ち、進展してきたかを問う。日本文化研究に必要なスキルを習得する授業を基礎としつつ、文学・歴史・言語・思想・伝統芸能(能楽など）・芸術などを幅広く探求出来るようにカリキュラムが組まれている。学際的姿勢を教員と学生が共有し、諸外国の日本学研究成果を積極的に吸収する一方、世界に向かって情報発信することも目指す。履修の自由度が高い他、学生より先生の方が多いことが特徴的。

■卒業要件単位

※　高度教養科目：後期課程の学生が履修することができる、教養学部内の他学科/コース開講科目。自身の専門分野には直結しないことが多い、学際的内容の概論講義やグループワークが多く、国際研修の一部もこれに該当。前期生でいう「主題科目」に該当し、主題科目と合同開催される例も多いので、前期生が講義にいることも。

■進学定数は？

・定員数と各科類からの受け入れ数

・第二段階・第三段階指定平均点
超域文化科学分科では第二・第三段階のみ通常と異なる方法で平均点が算出される。
超域文化科学分科第二・第三段階指定平均点※
＝全履修科目の（評点×単位数×重率）の総計÷全履修科目の（単位数×重率）の総計
詳細は、履修の手引き94ページを参照。

※指定平均点とは

■内実は？

「『これを研究したい！』と思って入ってくる人、『日本文化に興味があるけど、何を研究したいかは未定』という人が半々な気がする」
（文三→学際日本）
「日本中世史を専門とされている桜井英治先生は、高校日本史の教科書の著者の1人として有名。また万葉集の研究をされている品田悦一先生も、新元号が決まったときに「令和」の解釈についてのエッセイを書いてバズっていた」
（文三→学際日本）

■進学前の注意点は？

「選択必修である語学の単位を埋めるのには苦労している。第二外国語の勉強は1年生で一旦終わりだが、教養学部志望の人は2Sも継続してやっておくと進学後も安心」
（文三→学際日本）

「研究内容などに関してはあまりギャップはなかった。強いて言うなら、学科同期が5人位いるだろうと予想していたのが、蓋を開けると自分含めて2人だったことには衝撃を受けた」
（文三→学際日本）

「現代の大相撲をテーマに卒論を書きたかった。文学部日本史学科も候補だったが、現代の研究は難しそうなイメージだったので、より自由度が高そうな弊学科を選んだ」
（文三→学際日本）

・ 授業の選択の幅が広いので、学科同期とも必修くらいしか被らない。その気になれば仲良くなれる環境ではあるので、その人次第といったところ。
・同期LINEはあまり動かない。
・院生に論文を見てもらえる。
・授業で先生が沖縄土産をくれたり沖縄料理屋に連れて行ってくれたり、最終授業で駒場のカフェで交流会を開いたりすることも。

・演習形式が多い。
・試験があるのは言語科目くらい。
・コースの授業は少人数なこともあり評価が甘め。言われた通りのことをやれば、ほとんどの場合優をもらえる。

〈研究室紹介〉
○学際日本文化論コース
○教員紹介（一部）
・齋藤希史先生　：中国古典文学・東アジア文化論
・桜井英治先生：日本中世史
・品田悦一先生：日本上代文学・近代詩歌

・サブメジャープログラム：所属コースの主専攻だけではなく、他コースが提供する15単位程度の科目群を副専攻として履修するプログラム。修了生は卒業時に、卒業証書だけではなく、サブメジャー・プログラム修了証ももらえる。
　
・学融合型プログラム：分野横断的な学習を行うプログラムで、グローバル・エシックス、グローバル・スタディーズ、東アジア教養学、進化認知脳科学、科学技術インタープリターの5種類がある。例えばグローバル・エシックスでは社会・人文科学系の問題のみならず自然科学やテクノロジーに関わる諸問題に対応していくための包括的な価値観や倫理に関わる判断を下す力を身につけることを目的としている。文理の壁を超えてより複眼的知識を身につけたい人は検討してみても良いだろう。詳しくはこちらを参照。